高中政治易错、易混淆要点集锦
1、经济生活
1、商品属性的易错看法
（1）用价值是产品特有些属性，是购买者的目的所在。
（注意：用价值不是产品特有些属性）
（2）产品的水平越好，价格越高。
（注意：价格的基础是价值，用价值与价值量没直接关系）
（3）有用价值的东西肯定有价值，有价值的东西势必有用价值。
（注意：有用价值的东西不肯定有价值）
（4）用价值不同是不同产品之间可以交换是什么原因。
（注意：不同产品能交换是什么原因由于都具备价值）
（5）价值是用价值的物质承担者，二者是不可分割的。
（注意：前一句颠倒了二者的关系，只有在产品中二者才是不可割的）
2、产品价值量的易错看法
（1）社会劳动生产率与产品价值总量成正比
（注意：社会劳动生产率与产品价值总量无关，单位时间内形成的价值总量是肯定的）
（2）某企业通过技术革新可以提升社会劳动生产率，使产品的价值量降低。
（注意：提升的是个别劳动生产率，产品的价值量不变）
（3）产品价格降低的根本缘由是个别劳动生产率不断提升。
（注意：产品价格降低是因为社会劳动生产率的提升）
（4）价值决定价格，产品价值变化，价格也肯定变化。
（注意：不肯定，价格还受供应求购关系、宏观调控、货币发行量等原因的影响）
3、货币的易错看法
（1）金银是产品交换长期进步的产物。
（注意：金银是自然物，货币才是产品交换长期进步的产物）
（2）货币是从产品中离别出来，充当一般等价物的产品
（注意：应该是固定的充当一般等价物）
（3）金银天然是货币，货币天然是金银。
（注意：金银天然不是货币）
（4）货币实行价值尺度和流通方法职能需要的是现实的货币。
（注意：实行价值尺度是观念中的货币）
（5）通货膨胀势必引起物价上涨，物价上涨势必引起通货膨胀。
（注意：物价上涨不必然会引起通货膨胀）
4、价值规律的易错看法
（1）价值规律是市场经济特有些规律
（注意：应该是产品经济的基本规律）
（2）产品提供量与需要量互相制约。
（注意：应该是供应求购与价格相互制约）
（3）等价交换就是指产品的价格与价值相符合。
（注意：价格与价值不同也是等价交换的形式）
（4）价值决定供应求购，供应求购影响价值。
（注意：价值决定价格，供应求购影响价格）
（5）等价交换是指每次交换产品的价格都与价值相一致。
（注意：不肯定每次都一致，而是常常不同）
（6）价格由购买力决定。
（注意：价格的决定原因是价值，购买力只能影响价格）
５、生产与消费及消费种类
（１）生产是消费的目的和动力
（注意：消费是生产的目的和动力）
（２）消费决定生产
（注意：颠倒了二者的关系）
（３）按消费的目的不同，可以分为钱货两清消费、贷款消费和出租消费
（注意：是按消费的买卖方法不同分的）
（４）伴随生产力的进步和大家生活质量的提升，存活资料消费将逐步被享受性的消费所取代
（注意：取代的说法错误）
（５）有从众心理的人，看到很多人在做同一件事，便不由自主的加入，仿效和重复人家的行为，所以从众心理不可有。
（注意：盲目从众才不可取）
６．关于基本经济规范的易错看法
（1）国有经济是社会主义经济规范的基础
（注意：公有制是基础，国有经济是主导）
（2）公有制的主体地位主要体目前国有经济在社会总资产中占优势。
（注意：应该是公有资产在社会总资产中占优势）
（3）公有资产占优势，主如果看量的优势。
（注意：既要有量的优势，又要重视质的提升）
（4）个体经济是以生产资料私有和雇佣劳动为基础的。
（注意：个体经济以劳动者我们的劳动为基础）
（5）非公有制是社会主义经济的要紧组成部分，是推进国内生产力进步的主要力量。
（注意：非公有制经济是社会主义市场经济的要紧组成部分，不可以将社会主义市场经济与社会主义经济混同；是推进国内生产力进步的要紧力量而不是主要力量）
（6）国有经济在国民经济每个范围中都占有支配地位。
（注意：在关系国民经济命脉的要紧行业和重点范围中占有支配地位）
（7）股份制都具备公有制性质。
（注意：只有国有、集体控股，企业才具备明显的公有性）
（8）股份制有益于扩大公有资本的支配范围。
（注意：不可以笼统地说）
７．关于公司和股份制的易错看法
（１）有限责任企业的最基本的特点是可以向社会公开募股筹资。
（注意：混淆了有限责任公司和股份公司）
（２）股份制是商品的分配方法。
（注意：是企业组织形式）
（３）股份制是国内公司制的唯一形式。
（注意：是主要达成形式）
（４）股票是一种表明债权、债务关系的凭证。
（注意：混淆了股票和债券）
（５）股票价格与股息收入成反比，与银行利息率成正比。
（注意：前者是正比，后者是反比）
８。劳动者的权利和义务的易错看法
（１）劳动者各项权利的基础是享有平等就业权
（注意：劳动权）
（２）劳动者的权利和义务是相统一的，不可舍弃的。
（注意：权利可以舍弃）
９．投资的选择
（１）银行存款利率提升，储户的实质收益越多。
（注意：居民的实质收益取决于存款利率和物价涨幅的对比）
（２）债券和股票都是有价证券，都以按期收取利息为条件。
（注意：股票不是按期收取利息的）
（３）金融债券具备信用度高、代用率高、收益高和流通性强等特征。
（注意：政府债券）
（４）通过购买社会保险，投保人把风险转移给保险人，使自己所承担的风险损失降到最少。
（注意：是购买商业保险）
１０。关于分配规范的易错看法
（1）在社会主义规范下，个人消费品分配的基本原则是以按劳分配为主体，多种分配方法并存。
（注意：不可以将分配原则等同于分配规范）
（2）个体劳动者的分配方法是按劳分配。
（注意：按劳动成就分配）
（3）私营企业中的工人获得的薪资收入是按劳动成就分配。
（注意：按劳动要点分配）
（4）在国内的分配规范中，按劳分配体现了公平，忽视了效率；按生产要点分配体现了效率，忽视了公平。
（注意：效率和公平是不可分割的）
（５）劳动生产率越高，产量越大，效率越好。
（注意：劳动生产率与效率是不同定义）
１１。关于财政的易错看法
（１）国有企业上缴的价值收入是国内财政收入的最主要的形式。
（注意：税收是主要形式）
（２）财政赤字是指当年财政收入大于支出，出现差额的经济现象。
（注意：是小于）
（３）财政收入降低，会降低企业和个人的收入。
（注意：应该是财政收入增加，会降低）
（４）要发挥财政在促进社会事业进步中有哪些用途，重点是要增加税收收入。
（注意：重点是进步经济，还要调整分配政策）
１２。税收和纳税人
（１）国内国家税收的主要来源是集体经济。
（注意：国有经济）
（２）要充分发挥财政有哪些用途，就要提升税收的税率。
（注意：二者无势必联系）
（３）不同性质国家的税收，其分配主体都是国家，税款都是取之于民、用之于民
（注意：社会主义税收取之于民、用之于民）
（４）税收具备固定性，一旦确定就不可以改变。
（注意：固定性是指不经过国家批准不可以随便改变，而不是不可以改变）
（５）纳税人是指税法上规定的最后负有纳税义务的单位或个人。
（注意：直接负有）
（６）在国内，每一个公民都是直接纳税人，每人都要具备“纳税人”意识。
（注意：不肯定每一个公民都是直接纳税人）
（７）每一个公民的所有收入都在个人所得税的纳税范围。
（注意：根据个人所得税法规定的个人所得）
１３。市场经济的易错看法
（1）进步社会主义市场经济要充分发挥宏观调控在资源配置中的基础性用途。
（注意：在资源配置中起基础性用途的是市场）
（2）平等性是社会主义市场经济的基本特点。
（注意：不可以将市场经济的基本特点和社会主义市场经济的基本特点混淆）
（3）在市场经济条件下，应该以经济方法和行政方法为主，发挥宏观调控的总体功能。
（注意：以经济和法律方法为主）
（4）宏观调控最主要的任务和目的是增加就业。
（注意：促进经济增长）
（5）需要鼓励一部分区域和个人先富起来，通过先富带动后富，最后达到一同富裕，同步富裕。
（注意：不可能同步富裕）
１４。小康社会的经济建设的易错看法
（１）总体小康水平就是全体人民都在达到的小康水平
（注意：总体小康是低水平的、不全方位的、进步非常不平衡的小康）
（２）对２１世纪头２０年大家所要集中力量建设的小康社会就是达到中等发达国家水平，基本达成现代化的小康社会
（注意：这是２１世纪中叶要达到的，２１世纪头２０年大家所要集中力量建设的小康社会是惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，经济愈加进步、民主愈加完善、科教愈加进步的小康社会，文化愈加兴盛、社会愈加和谐、人民生活愈加殷实的小康社会）
（３）大家要坚持以工业化带动信息化，以信息化促进工业化的新型工业化道路
（注意：以信息化带动工业化，以工业化促进信息化）
１５。经济全球化与对外开放
（１）国内计算汇率，一般以100单位人民币作为标准，折算为少量的外币
（注意：以100单位外币为标准，折算为少量的人民币）
（２）经济全球化使世界各国常见受益
（注意：发达国家是主要受益者，进步中国家则面临更大的挑战）
（３）面对开放的世界，在社会主义现代化经济建设过程中，需要把改革开放作为自己进步的根本基点
（注意：独立自主、自立更生是根本基点）
2、政治生活
1、人民民主专政的本质是公民当家作主。
（人民民主专政的本质是人民当家作主。公民与人民不可以等同。公民是法律定义，人民是政治定义。凡人民肯定是公民，但公民可能不是人民。 ）
2、民主是全社会的民主。
（民主具备阶级性。民主一直统治阶级的民主，对被统治阶级来讲，不是民主而是专政。 ）
3、国内人民是国家权力的直接行使者。
（国内的政体是人民代表大会制，由人民选举代表组成国家权力机关，代表人民行使管理国家和社会事务的权力。因此，人民是间接行使国家权力，人民代表才是国家权力的直接行使者。）
4、进步社会主义民主政治，最根本的是坚持人民当家作主。
（进步社会主义民主政治，最根本的是把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一块儿 ）
5、政治自由权，是公民基本的民主权利。
（选举权和被选举权是公民基本的民主权利 ）
6.公民在法律面前一律平等，是指立法平等和守法平等。
（法律具备阶级性，不可以反映被统治阶级的意志，立法平等的说法错误 ，守法平等正确。）
7.选举权就是选举国家机关员工的权利。
（选举权是指选举权力机关代表的权利，即选举人大代表的权利 ）
8.公民的权利和义务可以舍弃 。
（公民的权利可以舍弃，但义务不可以舍弃，只能履行。不可以由于舍弃了权利而不履行义务，不管放不舍弃权利，都应履行义务。）
9.选举权和被选举权作为国内公民的基本政治权利，其主体是全体公民。
（并非所有公民都有。宪法有规定，要年满18周岁，而且根据法律被剥夺政治权利的人除外。）
10.享受权利才是人民当家作主的体现。
（人民享有权利和履行义务都是当家作主的体现。）
11.受教育程度越高的公民，享有公民的权利就越多。
（公民在法律面前一律平等，公民受教育程度的高低不影响公民享有些权利的多少 。 ）
12.选举与我无关”“选大家都可以”。
（错。这是公民意识不强、主人翁意识不强的表现 。 ）
13.决策是少数精英的事，让公民参与决策过程，只能干扰决策的形成 。
（错。不是少数精英的事，公民参与决策，反映公民的意愿，集中公民的智慧，能够帮助形成科学的决策 。）
14、在国内，公民享有些权利都是一样的 。
（全国人大代表享有些人身特别保护权和言论特别保障权，并不是每人都有 。年满十八岁才能享有选举权）
15、等额选举就是当选者已事先“内定”。
（不是，假如候选人的选票达不到法定的票数也是不可以当选的。）
16、公民应先履行义务，后享受权利 。
（权利和义务作为法律关系是同时产生而又相对应存在的 。）
17、村民委员会是村民民主管理村务的国家机关 。
（村民委员会和居民委员会都不是国家机关。）
18、政府有管理经济的职能，所以政府可以直接干涉经济活动 。
（政府不能直接干涉经济，而是以宏观调控为主，变直接干涉为间接引导。）
19、合理行政就是合法行政 。
（ 二者既有不同又有联系。合法行政是政府推行行政管理时，应根据法律法规、规章规定的权限和程序进行。合理行政指政府推行行政管理时，应遵循公平、公正的原则，对受管理者平等对待，不可以偏私，不可以歧视）
20、政府要依法行政，提升依法行政水平，需要加大立法工作。政府是立法机关。
（国内的立法机关是全国人民代表大会及其常委会 。）
21、有效制约和监督权力的重点是发挥人民民主对权力的制约和监督 。
（有效制约和监督权力的重点是打造完善制约和监督机制。这个机制，一靠民主，二靠法制，二者缺一不可。）
22、国务院可以拟定行政法规，因此国务院是立法机关。
（国务院作为最高国家行政机关，可以依法拟定有关行政法规，但不是立法机关。）
23、中共要依法行政，全心全意为人民服务 。
（中共是依法执政，政府才是依法行政。 ）
24、国内的行政机关指上至中央政府下至村委会各级组织机构。
（村委会不是国家机关 。 ）
25、政府承担要紧的职能，意味着政府可以包办所有。
（在社会主义市场经济条件下，人民政府担负四个方面的职能，但并不意味着政府可以包办所有。政府应该在法定的范围内履行职权，不可以“错位”“失位”“越位” 。）
26、中共行使政府职能。
（政府职能是政府应承担的职责和功能，其他政党、社会团体、政协、爱国组织都无权行使，中共也不例外。）
27、国内的根本政治规范是社会主义规范。
（国内的根本政治规范是人民代表大会规范 。）
28、政协具备参政议政、民主监督和政治协商的国家职能 。
（政协具备参政议政、民主监督和政治协商的职能，但政协不是国家机关，不可以行使国家职能。）
29、人民代表大会享有最高立法权、最高决定权、最高任免权、最高监督权。
（全国人大享有最高立法权、最高决定权、最高任免权、最高监督权）
30、中共中央是国内的权力机关，全国人大、国务院、全国政协都是中央的实行机关。
（国内的权力机关是人大，全国人大、国务院、全国政协都在中共中央的统一领导下（政治领导）协调一致拓展工作。）
31、国内的多党合作就是多党联合执政 。
（共产党是执政党，各民主党派是参政党。）
32、国内的根本政治规范是人民代表大会。
（国内的根本政治规范是人民代表大会规范 ）
33、在国内，宗教活动遭到法律的保护 。
（正常的宗教活动才遭到法律的保护 。）
34、国内的宗教性质上已发生了根本转变 。
（新中国成立后，国内的宗教发生了根本的变化，但宗教的性质仍然是唯心主义 。）
35、宗教已经完全与社会主义相适应 。
（要引导宗教与社会主义相适应 。）
36、民族地区自治规范是国内的一项根本政治规范。
（民族地区自治规范是国内的一项基本政治规范。
37、民族地区自治地方享有高度的自治权 。
（民族地区自治地方享有充分的自治权。特别行政区享有高度自治权 。）
38、民族地区自治是国内正确处置民族关系的基本原则 。
（民族地区自治是解决民族问题的基本政策。国内正确处置民族关系的基本原则是民族平等、民族团结、民族一同兴盛。）
39、国内已经消除去民族差别 。
（民族差别具备复杂性和多样性。民族习惯、民族传统是没必要消除的，而民族之间的经济文化进步的不平衡需要通过长期的努力逐步消除 。）
40、人民当家作主是党的领导和依法治国的根本保证 。
（党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证。）
41、各国的外交政策都是由本国的国家利益和人民利益决定的
（各国的外交政策都是各国的国家性质、国家利益决定的 。）
42、联合国大会是唯一有权采取行动维护国际和平与安全的机构 。
（联合国安理会是唯一有权采取行动维护国际和平与安全的机构 。）
43、国际组织是国际社会最基本的成员 。
（主权国家是国际社会最基本的成员，也是国际关系的主要参加者 。）
44、国家利益是国家间合作的基础 。
（一同国家利益是国家间合作的基础 。）
45、主权国家的基本权利有：独立权、平等权、自主权、管辖权 。
（自主权不是主权国家的权利，应为自卫权 。）
46、恐怖主义是世界和平的主要障碍。
（霸权主义和强权政治是世界和平的主要障碍 。 ）
47、世界多元化已经形成。
（现在，世界多元化是发展势头，但尚未形成 。 ）
48、国内外交政策的决定原因是国家性质和国家力量。
（国内外交政策的决定原因是国内的国家性质和国家利益 。）
49、国内政府一贯信守和平共处五项原则，因此，在任何状况下都要同世界各国进步友好合作关系。
（国内同各国进步友好合作关系是有原则的，是以互相尊重主权和领土完整为基础的，在涉及民族利益和国家主权的问题上，绝不屈服于任何外来重压，绝不拿原则做买卖的。）
3、文化生活
１、文化对社会的进步都起着积极的促进用途。 文化作为一种精神力量，对人类社会的进步产生深刻的影响。一流的、健康的文化对社会进步产生巨大的促进用途，腐朽的、没落的文化对社会的进步起重大的妨碍用途。
２、经济决定文化，文化与经济的进步是同步的。 整体上讲，经济是基础，经济的进步会决定或带动文化的进步。但二者有同步的一面，也有不一样的一面。由于文化具备自己的传承性和相对的独立性。
3、文化“无用论”。 错。 ①文化影响人的实践活动、认识活动和思维方法，影响人的交往行为和交往方法。 ②文化是一个民族和国家赖以存活和进步的要紧根基，是不同于其他民族和国家的要紧标志。文化不止是综合国力的要紧标志，也是经济进步和社会进步的强大精神动力。
4、处在肯定的文化环境中就肯定能形成较高的文化素养。 文化对人的影响具备潜移默化的特征，不是有形的，强制的。处在肯定文化环境中有益于形成肯定的文化素养。但人的文化素养的形成过程，总是是自觉学习、主动感悟文化的过程，只有主动同意健康向上的文化的熏陶，才会形成较高的文化素养。
5、世界文化全球化趋势的出现，势必弱化民族文化的多样性。 各民族的文化不但要吸纳外族的先进文化，同时也需要维持我们的民族特点，如此才会有生命力。没民族的文化也就无所谓世界文化。多元的世界文化使世界愈加丰富多彩。
6、大众传媒的进步将促进旧的传媒的消失。 依托于现代信息技术的传媒叫大众传媒。它可以最大限度的超越时空的局限，汇集来自各地的信息，显示出其文化传递、交流、共享的强大功能，已成为文化传播的主要方法。但，旧的传媒并没消失，仍在当今的文化传播中发挥着要紧用途，具备传播途径多、办法灵活、反馈准时等特征。
7、正确区别文化、传统文化、先进文化。 文化是人类的精神活动及其商品的总称。文化观念的核心是世界观、价值观、生活观。传统文化是在长期历史进步中形成并保留在现实日常的，具备相对稳定性的文化。先进文化是人类文明进步的结晶，是推进人类社会前进的精神动力，在本质上是肯定社会一流的经济和政治在文化形态的反映，代表社会进步方向，体现最广大人民的意愿和需要，对经济和社会起巨大的促进用途。
8、对待传统文化就是继承。 ①对待传统文化的正确态度是三点：继承（取其精华）、批判（去其糟粕）、革新（推陈出新）。 ②对待传统文化需要反对两种错误的态度：全盘一定和全盘否定。
9、对待外来文化就是排斥。 ①对待外来文化的正确态度是三点：吸收（取其精华）、批判（去其糟粕）、革新（洋为中用）。 ②对待外来文化需要反对两种错误的态度：全盘一定和全盘否定。
10、经济和科技是综合国力角逐的基础，因此，文化的进步对国家、社会的进步影响不大。 文化是一个民族和国家赖以存活和进步的要紧根基，是不同于其他民族和国家的要紧标志。文化不止是综合国力的要紧标志，也是经济进步和社会进步的强大精神动力。在当代，经济的进步，社会的进步，综合国力的增强，都有赖于科技的进步，有赖于文化进步水平及其影响力。文化在人类社会进步有哪些用途日益突出。
11、文化革新在肯定条件下可以离开社会实践。 这个看法是不对的。社会实践是文化革新的源泉，离开了社会实践，文化就成了无源之水，无本之木。
12、文化革新的渊源和源泉是一回事。 不可以混为一谈。文化革新的渊源是传统文化和外来文化中的所有人类文明的出色成就；文化革新的源泉是社会实践，是唯一的来源，也是文化革新的本质。
13、文化革新有哪些用途就是不断推进社会实践的进步。 不科学。文化革新的积极推动作用是一方面表现为不断推进社会实践的进步，促进人的全方位进步，是文化革新的根本目的。但文化革新还有一个积极推动作用，即文化革新可以促进民族文化的兴盛，从而也推进世界文化的兴盛。
14、文化革新是文化事业工作者的使命和职责。 人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体；关注最广大人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需要，虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践中吸取营养，创造出无愧年代和人民的文学作品，这是当代中国文化工作者的使命和职责。
15、文化革新既要继承传统，又要体现年代精神，二者之间是矛盾的。 不矛盾。文化革新离不开传统而空谈，不然就失去根基。体现年代精神是文化革新的要紧追求，社会实践需要文化革新体现新的年代精神。
16、文化革新的根本渠道与基本渠道是一样的。 根本渠道是社会实践；基本渠道有两条：从传统文化中取其精华、去其糟粕、推陈出新、革故鼎新；从其他民族的文化中相互交流、融合、借鉴，即：面向世界、播采众长。
17、社会实践推进文化革新。 片面。社会实践与文化革新是相互促进的。文化革新的源泉和根本渠道是社会实践；文化革新又不断推进着社会实践的进步。文化来自于实践，又引导和制约社会实践的进步；推进社会实践的进步、促进人的全方位进步是文化革新的根本目的。
18、文化创造的渠道就是文化创造的主体。 文化创造的根本渠道是社会实践；基本渠道包含取其精华，去其糟粕、推陈出新，革故鼎新，不同民族文化相互交流、融合、借鉴。文化创造的主体是人民群众。
19、文化交流中“以我为主”与“海纳百川”是矛盾的。 不矛盾。“以我为主”，有益于永葆文化生命力和提高文化竞争优势，有益于维持文化的民族特点；“海纳百川”表明文化角逐不排斥文化合作，不同文化之间可以相互借鉴、交流、融合、共处。
20、中华文化源远流长仅得益于汉字和史学典籍的延续。 ①中华文化源远流长，得益于汉字与史学典籍，有其合理性。文字是文化的基本载体，记载了文化进步的历史轨迹和丰富成就。数千年来，汉字这种独具特点的文字，为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大用途。史书典籍的出现，可以使很多的历史经验、资料史实记载流传下来。 ②但中华文化之所以源远流长，还要益于它所特有些包容性。即求同存异和兼收并蓄。它能与其他民族的文化和谐相处，吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。这种文化的包容性，有益于增强对自己文化的认可、对外域文化的理解。
21、中华文化是中国这一古老土地上孕育的文明，因此各区域文化都是相同的。 ①中华文化是中国各区域各民族人民一同创造的，但国内幅员辽阔，各地自然条件千差万别，经济社会进步程度不同，所以各区域的文化带有明显的地区特点。 ②不同地区的文化，长期相互交流、相互借鉴、相互吸引，既渐趋融合，又维持着各自的特点。
22、中华文化呈现多种民族文化的丰富多彩，民族不同，民族文化的色彩就不同。 ①中华民族是多民族的一同体，中华文化也呈现多种民族文化的丰富多彩，但不等于各民族的文化之间无共性。 ②中华各民族的文化，既有我们的民族特点，又有中华文化的共性，各兄弟民族文化相互交融、相互促进，各族人民对一同拥有些中华文化有认可感和归属感。 ③各民族文化都是中华文化的瑰宝，都是中华民族的骄傲。
23、爱国与爱社会主义是矛盾的。 二者并不矛盾。爱国主义不是抽象的，而是具体的。在不一样的历史时期，爱国主义有一同的需要，也有不一样的具体内涵。在当代中国，爱国与爱社会主义二者在本质上是一致的。建设中国特点社会注意，拥护祖国统一，是新时期爱国主义的主题。
24、弘扬民族精神会干扰经济建设。 错。经济建设是国内目前所有工作的中心，所有活动都需要围绕经济建设展开。弘扬民族精神不但不会干扰经济建设，反而有益于经济的进步和综合国力的提升。
25、中华民族精神，深深根植于绵延数千年的出色文化传统之中，所以，中华民族精神是千篇一律的。 民族精神作为民族文化的结晶，其形成和进步是长期历史积淀的过程，也是伴随年代变化而不断丰富的过程。近百年来，中华民族精神的丰富和进步，主要体目前党领导全国各族人民奋斗的经历之中，体目前革命、建设个改革的每个时期，因此，弘扬和培育民族精神，既要珍惜和爱惜中华民族历史上形成的出色文化传统，又要继承和发扬大家党在长期革命斗争和建设时间中形成的优良传统。
26、弘扬和培育民族精神就需要抵制所有外来文化。 弘扬和培育民族精神，需要正确对待外来思想文化的影响。既应该注意借鉴世界各国人民创造的先进文明成就，汲取世界各民族的长处，又要警惕西方敌对权势对国内进行西化、分化的政治策略。
27、时尚文化是经典文化。 时尚文化并不是经典文化。经典文化是经过历史考验，是中国传统文化的精华所在，是中华民族精神最好的阐释。经典文化可以是时尚的，但时尚并可能不是经典。
28、落后文化和腐朽文化是一样的。 二者既有相同点，也有本质不同。 一同点：落后文化和腐朽文化都是文化中糟粕的东西，对社会都有紧急的害处，都应当加以抵制。 不同： ①含义不同：落后文化是指各种带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的文化，常以传统风俗的形势表现出来；腐朽文化是指封建主义和资本主义的腐朽思想，殖民文化，法轮功邪教，淫秽色情文化等。 ②态度不同：对待落后文化，要通过科学文化教育，予以改造和剔除；对待腐朽文化，需要坚决抵制，依法取缔。
29、先进文化和先进文化的前进方向是一回事。 先进文化是指以马克思主义为指导的，与建设中国特点社会主义经济和政治相适应的，有中国特点的社会主义文化。 代表先进文化的前进方向，重点在于坚持马克思主义在乎识形态范围的指导地位。
30、文化事业和文化产业是一回事。 文化事业是指以弘扬主旋律为目的的文化活动及其商品，它不以赚钱为目的。文化产业是以赚钱为目的的文化活动及其商品。
31、社会主义思想道德建设与中国特点社会主义文化建设是一回事。 二者有联系，但不是一回事。 中国特点社会主义文化建设包含中国特点社会主义文化建设的根本任务、社会主义思想道德建设、社会主义教育科学文化建设、社会主义精神文明建设的了解思想和基本指导方针等。
所以，社会主义思想道德建设是中国特点社会主义文化建设的内容之一，是中国特点社会主义文化建设的要紧内容和中心环节，它规定着文化建设的性质和方向，是文化建设的灵魂。
32、社会主义思想道德建设以集体主义为原则，这是对个人利益的否定。 不是。 在国内社会主义条件下，从根本上说集体利益和个人利益是一致的。二者互为首要条件、互相促进。 二者也有矛盾，根据集体主义原则，需要把集体主义利益放在第一，必要时牺牲个人利益来捍卫集体利益。集体主义原则不是随便需要舍弃个人利益，只不过在十分必要时才如此做。一般情况下，集体一直更好的健全自己，以便更好的满足个人利益。
33、目前是市场经济，集体主义的思想道德已经过时。 不正确。 社会主义市场经济秩序的维护和市场经济进步中的矛盾，除去依赖经济、行政、法律方法调节外，就道德而言，就是用集体主义去规范市场主体的行为，使其遵循社会主义职业道德，顾全大局，从而有益于社会主义精神文明建设。
34、以德治国和依法治国是根本对立的。 此看法只看到二者有什么区别，没看到二者统一性。 不同:：法治以其权威性和强制性规范社会成员的行为；德治以其感召力和劝导力提升社会成员的思想认识和道德觉悟。 联系：二者相辅相成，相互促进。从本质讲，都是治国的策略，都是为了国家的长治。社会主义道德补充着社会主义法律的不足，并支持和促进社会主义法律的贯彻和推行，社会主义法律具备维护社会主义道德有哪些用途，建设中国特点社会主义，既要依法治国，也要以德治国。
35、学生阶段主如果提升常识文化修养，思想道德修养是未来的事。 不正确。这种看法忽略了思想道德建设的重要程度，割裂了思想道德修养与常识文化修养的关系。 思想道德建设是文化建设的灵魂，也决定着教育所培养出来的人才的性质。加大思想道德修养，能促进常识文化修养。
36、一同理想和最高理想是一回事。 二者既有联系也有不同。 不同：现阶段国内人民的一同理想是建设中国特点的社会主义。最高理想是共产主义理想。
4、哲学生活
1、唯物主义是世界观，辩证法是办法论。
（唯物主义和辩证法是从不同角度对世界的认识，也都具备世界观和办法论的意义。）
2、哲学是科学的世界观和办法论。
（哲学有正确的哲学也有错误的哲学。马克思主义哲学是科学的世界观和办法论。）
3、自然界及其规律是客观的，社会发展趋势与人的思维规律是主观的。
（任何规律就其内容和用途而言，都是客观的。）
4、意识的形式和内容都是客观的。
（意识的内容是对物质的反映，所以意识的内容是客观的；但在形式上，这种反映不同于照相、照镜子等机械过程，具备能动性，所以，意识的形式是主观的。）
5、所有正确意识都是相同的。
（认识角度、常识构成等差异决定形成的正确意识不尽相同。）
6、意识的反映就是“想”，意识的反用途就是“做”。
（意识的反用途是指意识在实践过程中的指导用途，而不同于实践过程本身。）
7、唯物主义是正确的，唯心主义是不对的。
（唯物主义中的不少分支也存在程度不一样的缺点。）
8、规律是永恒不变的。
（规律的存在和用途是有条件的，要在运动中具体地把握规律。）
9、规律有好坏之分。
（规律本身是客观的，无所谓好坏，大家可以借助规律为人类造福。）
10、只须实事求是，做事情就肯定可以成功。
（实事求是有益于正确认识和改造世界，能否获得成功还要看各种主客观条件等原因的影响。）
11、意识促进事物进步。
（正确的意识促进事物进步。错误的意识妨碍事物进步）
12、发挥主观能动性可以认识和改造规律。
（人可以认识规律，但不可以改造规律）
【辩证法】
11、任何两个事物之间都存在联系。
（事物是常见联系的，联系又是有条件的，联系的常见性并不等于任何两个事物之间都存在联系。）
12、事物的联系是客观的，因而大家没办法改变事物之间的联系。
（大家可以改变事物之间联系存在的条件，打造新的具体的联系。）
13、缘由和结果可以任意转化。
（转化是有条件的，缘由与结果在肯定条件下可相互转化。）
14、只须是先行后续关系就肯定是因果联系。
（因果关系不只具备先行后续的特征，而且具备引起与被引起的关系。）
15、规律是永恒不变的。
（规律的存在和发生用途是具体的、有条件的、条件变化了，规律也会发生变化。）
16、矛盾是常见存在的。因此任何两个事物之间都存在矛盾。
（具体事物之间的矛盾是有条件的，需要处于统一整体中。）
17、哲学上的斗争和日常的斗争是整体和部分关系。
（二者是常见性与特殊性、共性与个性的关系，而不是整体与部分的关系。）
18、整体功能一直大于局部功能。
（整体处于统率的决定地位、部分从是整体。整体具备部分根本没的功能；当各部分以有序、合理、优化的结构形成整体时，整体功能大于每个部分功能之和；当部分以无序、欠佳的结构形成整体时，整体功能小于每个部分功能之和。）
19、矛盾常见性和特殊性是多数和少数、整体和部分的关系。
（矛盾的常见性与特殊性是共性与个性的关系，而不可以理解为多数和少数、整体和部分的关系。）
20、坚持重点论，就是抓主要矛盾，坚持两点论就是看到矛盾的既对立又统一的两个方面。（重点论中讲的重点包含主要矛盾和矛盾的主要方面，两点论就是既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。）
21、任何量变都能引起质变。在特定的状况下，没量变也能引起质变。
（量变只有达到一定量才能引起质变，任何质变都是由量变引起的，没量变就没质变。）
22、事物进步的总趋势是前进的，这意味着事物进步的每个具体阶段的方向是前进的，每一步的进步方向是前进的。
（事物进步的总趋势是前进的，在前进中有曲折，在曲折中向前进，是所有事物进步的渠道。）
23、新事物不可战胜是由于旧事物一直比较弱小，处于被支配地位。
（新事物不可战胜是由于新事物符合事物发展趋势，具备远大的进步前途和强大的生命力。）
【认识论】
24、只须充分发挥主观能动性，想问题，办事情就能获得成功。
（要在尊重客观规律、正视客观条件的基础上、正确而充分地发挥主观能动性想问题、办事情才可能获得成功。）
25、现象是感性认识，本质和规律是理性认识。
（现象、本质是客观的，认识是主观的。）
26、真理是大家对事物现象的正确认识。
（真理是大家对事物本质和规律的正确认识。）
27、理性认识是整个认识的起点和基础。
（感性认识是理性认识、也是整个认识的起点和基础。）
28、感性认识是理性认识的来源。
（感性认识和理性认识都源自实践。）
29、把理性认识回到实践中去，指导实践，意味着认识过程的结束。
（一次完整的认识过程结束了，并不等于人类的认识到此结束了，人类认识还要在此基础上不断地深化、进步。）
30、事物的客观性质决定了认识事物要坚持理论联系实质。
（事物的客观性质决定了认识事物要坚持剖析与综合相结合。）
31、剖析与综合相结合是科学思维办法，大家既应该注意在剖析指导下的深入综合，又应该注意在综合基础上的剖析。
（大家既应该注意在综合指导下的深入剖析，又应该注意在剖析基础上进行综合。）
32、剖析与综合相结合的核心办法是一分为二。
（矛盾剖析法是剖析与综合相结合的核心办法。）
33、合理想象和创造性思维就是打破所有常规，敢想敢做。
（合理想象和创造性思维是敢于打破常规，在已有些基础上革新。）
34、处置社会关系的实践是人类最基本的实践活动。
（生产实践是人类最基本的实践活动。）
35、马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”的要紧思想是检验大家认识正确与否的唯一准则。
（实践是检验大家认识正确与否的唯一准则。）
36、矛盾的看法是辩证唯物主义认识论最重要的看法。
（实践的看法是辩证唯物主义认识论最重要的看法。）
37、实践是大家改造世界的所有活动。
（实践是大家改造客观世界的所有活动。）
【生活观、价值观】
38、社会意识具备相对独立性，因而社会意识可以决定社会存在。
（社会意识有哪些用途一直是第二位的，倡导社会意识决定社会存在是历史唯心主义看法。）
39、价值观（理想）对生活与社会起着重大的指导和促进用途。
（科学的价值观、崇高的理想才对生活与社会起着重大的指导和促进用途。）
40、符合事物的进步规律、符合人类的根本利益是衡量价值观正确否的两个标准。
（这是一个问题的两个方面，二者互相结合，一同构成正确价值观的评价标准。）
41、社会主义市场经济进步中的利益关系和矛盾，都只能运用集体主义进行调节。
（还有经济、法律、行政等其他方法。）
42、集体主义和市场经济根本上是一致的。
（社会主义市场经济与集体主义在根本上是一致的。）
43、人的本质属性是人的自然属性。
（人的本质属性是社会性。）
44、衡量一个人的生活价值，第一看他在物质方面对社会的贡献，第二看他在精神方面对社会的贡献。
（衡量一个人的生活价值既看物质贡献，也看精神贡献，把二者区别开来是不对的。
45、人民群众是指所有对社会历史进步起用途的大家。
（只有对社会历史进步起推进用途的大家才是人民群众。）
46、大家在改造主观世界的同时也改造着客观世界。
（改造客观世界是改造主观世界的基础，改造主观世界又影响改造客观世界。）
